当前位置:首页 > 正能量 > 揭露后面填什么 直面词语样子

揭露后面填什么 直面词语样子

2023-01-08正能量
给揭露什么词语:答案:揭发。揭发 读音:[ jiē fā ]释义:揭露(坏人坏事)。引证:魏巍 《东方》第四部第二五章:“我们要发动群众,还要叫他们里头的人起来揭发。”汉字笔画:揭示后面填什么词语:1、揭示真相揭示真理。2、揭示了资本家剥削工人的本质。3、揭示了候选班干的名单。4、揭示了人类起源的规律。5、揭示了人类起源和人类社会产生的规律。6、揭示出的道理却耐人寻味。7、揭示了国民党**派的丑恶嘴脸。8、揭...

敢于发声敢于揭露

敢于发声敢于揭露
一个社会,首先要有敢说话的人,接下来,我们再谈其他的。
——鲁迅中国自古便有这么一句俗语:各扫自家门前雪,莫顾他人瓦上霜。
祖祖辈辈的传递,也不知最先出自何人之口,但仔细地揣摩,抛去其中诗文的粉饰,就会发现,这句话是那般偏执与狭隘,愚昧与荒谬。
你把自家门口的积雪与融水扫尽,他人屋檐上的融水,不照样会污湿你的门前?由些可见,管闲事绝非无聊之举。
材料中的小李心志果断,敢于牺牲,十万火急之下能不顾自己的利益而选择闯红灯让路,令人动容;材料中的交警,明辨是非,有正义感,听取呼声之后可顺应民意,特事特办网开一面,令人敬叹。
这人也救了,处罚与罚款也撤消了,自是皆大欢喜,但又有谁注意到了,那看似不起眼但却起着至关重要作用的桥梁与纽带——春城飞花?这就是了,一位经常选择性被忽略的英雄。
自古以来,我泱泱华夏从不缺舍己为人的义举,也不缺明察秋毫的贤官,更不缺那不绝于耳交口称赞。
但在今天,在此刻,我要大声称赞那些敢管闲事,敢说话的人!正是有了他们的敢于发声,敢于弘扬好人义举,敢于鞭笞明火执仗,才会有一个个感人肺腑的英雄事迹。
才会有一个个绳之于法的凶恶歹徒。
我知道,从古开始,国人,乃至世界的人,都很忌讳管闲事,话多爱讨论别人家长里短的妇女,被称为八婆和长舌妇;深夜听见外头呼喊奇怪的动静,多数人被子蒙头翻身继续睡,1969年美国一住宅区发生命案,受害女子大声呼救,小区内醒来的182人,无一人报警,更不用说出手相救,前几年发生的小悦悦事件也令人心寒,倒在血泊中的幼女,匆匆赶路漠视的11名路人,本可以救回但最后仍然气绝的小生命,这一切的一切,都是因为不想管闲事?幸,在这庞大的令人遍体生寒的事例中,我们依稀可以寻得一丝温暖。
我国素有群众喉舌之称的焦点访谈,可以说是一个专管闲事的新闻节目,它打倒过多个非法聚财的大老虎,也救起过许多因缺钱而气息奄奄的生命,因此广受好评。
君子立世,有所为。
我国每年皆会刷新的感动中国十大人特的榜单,每次都会给我国带来不小的震动,我省优秀教师支月英,穷山恶水,三十六年的坚守多么令人动容,可若没有那些管闲事的媒体,何来今日的感动。
敢于发声,弘扬正能量,敢于揭露,批判恶势力,这个社会需要有许多如春城飞花一般的人,使好人为致蒙冤蒙尘。
也许微不足道不引人注意,但这确确实实是将义举付于大众的托举,将民族精神连接的脊梁。
敢于发声,敢于揭露。

你想揭示了

照样子填词语揭露什么?

揭露矛盾
矛盾 [ máo dùn ]
生词本
基本释义 详细释义
[ máo dùn ]
1.矛和盾是古代两种作用不同的武器。古代故事传说,有一个人卖矛和盾,夸他的盾最坚固,什么东西也戳不破;又夸他的矛最锐利,什么东西都能刺进去。旁人问他,“拿你的矛来刺你的盾怎么样?”那人没法回答了(见于《韩非子·难一》)。后来“矛盾”连举,比喻言语或行为自相抵触的现象:~百出。他的观点前后有~。

2.因认识不同或言行冲突而造成的隔阂、嫌隙:他们俩的~很深。

3.泛指事物互相抵触或排斥:自相~。

4.辩证法上指客观事物和人类思维内部各个对立面之间的互相依赖而又互相排斥的关系。

5.形式逻辑中指两个概念互相排斥或两个判断不能同时是真也不能同时是假的关系。

6.具有互相排斥的性质:去还是不去,他心里很~。

直面现实

丰子恺曾在《豁然开朗》中说:“倘若你想爱,生活处处都可爱;倘若你想恨,生活处处都可恶;你想感恩,处处可感恩;你想成长,事事可成长。
在我们碌碌无为,为了生计而奔波不息时,别忘了,生活不仅有现实的苟且,还有诗和远方。捡垃圾的妇女,在间隙时与书中好友对话谈心,享受诗意的熏陶。而作为青少年的我们,又有什么理由不回归书本,诗意栖居呢?
直面现实,不论尘世的聒噪;诗意栖居,静心自我的修身养学。一代宗师钱钟书先生,早年于清华园一角,秉灯夜读,无论外界如何吹捧,他始终坚守内心的宁静,一本书足以让他涤洗世间的污垢,他坦坦荡荡面对现实,潇潇洒洒抒发诗意。
而后,记起那个投身自然的画家李可染。可染先生崇尚自然的“真美”,不讲究华美的堆砌,只追寻心中的绿意。尽管当时的画家不赞同其画思,李可染先生仍于嘈杂中另辟蹊径,独树一帜,终成大家。
直面现实,不贪富贵财物;诗意栖居,不恋彭泽县帽。还记得那位不为五斗米折腰的五柳先生吗?曾几许,他毅然摘下官帽,回归田园;曾几何,他怅惘哀伤,不知所措。之后的之后,他看到了心中的南山,“山气日夕佳,飞鸟相与还。”纵然残酷的现实将他打入万丈深渊,他依旧访寻桃林,品淡酒,嗅寒菊,诗意的栖居。
记起史铁生曾说:“既然苦难把我推到了悬崖边缘,那就让我在这崖边坐下来,赏峭壁下流岚雾霭,唱支歌给你听。”是什么力量让史铁生赏烟霞,游地坛?他那颗诗意的心不可或缺。现实残酷的致使他残疾,而他却用诗意的心点亮黑暗,粲然前行!
直面现实,不倦绕绕红尘;诗意栖居,奔赴漫漫黄沙。三毛,为了抵达梦想的彼岸,与丈夫荷西奔赴撒哈拉。在黄沙飞舞之地,她做了她的“素人渔夫”,看到了那株依米小花。诗意的栖居,三毛完成了期盼的梦想。她曾说;“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿态,一半在尘土里安详,一半在风沙里飞扬;一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。”试问,若非一颗诗意之心促使,世间能有几人心无顾忌的走向撒哈拉,能在黄沙中沐浴阳光呢?
人生如一股溪流,承载着太多的残枝与落红,带着他们飘零远方,而那海底的磐石,纵使急湍飞流,仍直面现实,任风落雨惊,也自是一片诗意栖居于水底,静悟人生!

你想揭示了

直面现实:丰子恺曾在《豁然开朗》中说:“倘若你想爱,生活处处都可爱;倘若你想恨,生活处处都可恶;你想感恩,处处可感恩;你想成长,事事可成长。在我们碌碌无为,为了生计而奔波不息时,别忘了,生活不仅有现实的苟且,还有诗和远方。捡垃圾的妇女,在间隙时与书中好友对话谈心,享受诗意的熏陶。

看透世事和人生的话:在适当的场合、适当的时间、适当的地点学会说“不”。任何时候都不说“不”,那是你的不幸和悲哀;任何时候都说“不”,那是别人的不幸和悲哀。自尊、自强、自立是你一生必须要学好的功课,它们是根,是你能够坚持生存下来的唯一道理。想要提高生活的质量,必要的心机和谋生的手段是必须的;

点燃信仰的明灯:当梦想与现实相背离,当信念被人嘲笑,你选择的是什么呢?坚守信念!那是从胸腔中吼出的,发自肺腑的四个字!著名将领叶挺在担任新四军军长时就治军有方,战功卓著。1941年,蒋介石背信弃义,发动了震惊中外的“

懂得自我反省:冲动,是自酿愧疚。明知忠言逆耳利于行,却强词夺理。内心的不甘示弱,将逞强丑陋呈于事实。一阵不安,引出自我的惭愧,不愿谦卑,却不得不承认是自己的过失。一段直言,给了我一次真正的开始!别人不是圣人,却给我

扫描二维码推送至手机访问。

版权声明:本文由感人网发布,如需转载请注明出处。

本文链接:https://www.gan-ren.com/正能量/揭露后面填什么.html